Γιατί ο Τάκης Θεοδωρόπουλος επιμένει ότι ο μεγαλύτερος εχθρός της Ελλάδας είναι ο «κακομαθημένος» μας εαυτός;
Είναι εύκολο να κατηγορείς τους άλλους. Οι ξένοι, το σύστημα, οι πολιτικοί, η κρίση. Ο Τάκης Θεοδωρόπουλος, όμως, διαλέγει τον δύσκολο δρόμο: Στρέφει το δάχτυλο σε εμάς. Στα 10 αποφθέγματα που ακολουθούν, ο συγγραφέας και αρθρογράφος της Καθημερινής αποδομεί συστηματικά τους εθνικούς μας μύθους: Την ατιμωρησία που βαφτίσαμε «δημοκρατικό δικαίωμα», την ημιμάθεια που αποκαλούμε «παιδεία» και, κυρίως, τη θυματοποίηση αυτό που ο ίδιος ονομάζει εύστοχα «Η Μεγάλη Κλάψα».
Πόσες φορές το έχεις ακούσει; «Η γλώσσα μας χάνεται», «Τα παιδιά μιλάνε αγγλικά», «Το ίντερνετ καταστρέφει τα ελληνικά». Είναι η εύκολη δικαιολογία. Ο Τάκης Θεοδωρόπουλος, όμως, ως αρθρογράφος που δεν φοβάται να πάει κόντρα στο ρεύμα, διαλύει αυτόν τον μύθο. Ο πραγματικός κίνδυνος για τη γλώσσα δεν είναι τα πλήκτρα του υπολογιστή, αλλά το μυαλό του χρήστη. Ο κίνδυνος δεν έρχεται απ’ έξω αλλά από μέσα: από την αδιαφορία μας, τη λεξιπενία μας και την κακοποίηση της σύνταξης που κάνουμε εμείς οι ίδιοι, οι «υπερήφανοι» Έλληνες.
«Τα ελληνικά δεν κινδυνεύουν ούτε από τα greeklish ούτε από την κατακτητική επέλαση της αγγλικής. Τα ελληνικά κινδυνεύουν από εμάς, που μιλάμε και γράφουμε ελληνικά.» (Καθημερινή)
10 αποφθέγματα της Μαρίας Ευθυμίου: «Η Ελλάδα όπου έζησα ήταν μεν φτωχή, αλλά»
Τάκης Θεοδωρόπουλος: 9 αποφθέγματα του Έλληνα συγγραφέα
1.«Σε όλες τις κοινωνίες υπάρχουν και ομάδες οι οποίες έχουν αναδείξει την παραβατικότητα σε ιδεολογία. Απλώς οι δημοκρατίες έχουν βρει τρόπους να τις απομονώσουν από το κοινωνικό σώμα. Σε εμάς είναι δημοκρατικά μοιρασμένο αγαθό.»
(Καθημερινή)
2.«Η μνήμη είναι εμπειρία. Κι όταν καθαρίζεις τη μνήμη από τους ρύπους της ανθρώπινης ζωής, της στερείς τους χυμούς της εμπειρίας.»
Στη χώρα του περίπου
(Μεταίχμιο)
3.«Η πίκρα για το παρόν φέρνει νοσταλγία για το παρελθόν και θέλω να νομίζω ότι δεν πάσχω από νοσταλγία. Και βέβαια υπάρχει χώρος για γενναιότητα γιατί την έχουμε ανάγκη. Απλώς ταυτίσαμε την γενναιότητα με ένα είδος «συλλογικού ηρωισμού» και βέβαια την χάσαμε γιατί μεταθέταμε τις ευθύνες της στην ομάδα που σου επέτρεπε να κρύβεσαι. Πιστεύω ότι η γενναιότητα που έχουμε ανάγκη σήμερα δεν μπορεί παρά να στηρίζεται στην ανάληψη της προσωπικής ευθύνης.»
(Καθημερινή)
4.«Χρειάζονται ρατσιστές για να αποδείξουν τον αντιρατσισμό τους. Χρειάζονται φασίστες για να αποδείξουν τον αντιφασισμό τους. Κι αν δεν βρίσκουν πρόχειρους τους επινοούν.»
(Καθημερινή)
5.«Είμαστε φοβικός λαός γιατί πιστεύουμε πως όλοι μας κυνηγάνε και μας εχθρεύονται»
(Andro.gr)
6.«Η ουσιαστική διαφορά ανάμεσα σε εμάς και στους επιγόνους μας είναι ο «πνευματικός ορίζοντας».
(Καθημερινή)
7.«Ολοι συμφωνούν ότι «όλα είναι θέμα παιδείας». Δυσκολεύονται όμως να συνεννοηθούν όταν προσπαθούν να εξηγήσουν τι εννοούν με «παιδεία». Τι πιστοποιεί την ύπαρξη παιδείας; Το πανεπιστημιακό δίπλωμα; Η σωστή σύνταξη της ελληνικής; Ή μήπως παιδεία είναι το εργαλείο που σε εξοπλίζει για να μπορείς να εκτιμήσεις το ανθρώπινο σύμπαν στις πραγματικές του διαστάσεις;»
(Καθημερινή)
8.«Στον Κούντερα χρωστάμε, εκτός από τα μυθιστορήματά του και τα δοκίμιά του, την ανάδειξη της πολιτισμικής διάστασης μιας Ευρώπης την οποία οι ενοχές της κινδυνεύουν να την αφυδατώσουν.»
(Καθημερινή)
9«Η γενίκευση αδικεί πολλούς από εμάς, όμως δεν μπορώ να αγνοήσω ότι η «Μεγάλη Κλάψα» έδινε τον τόνο στο συλλογικό μας «εμείς». Hταν το άλλοθι για να μην αναζητήσουμε τρόπους να αλλάξουμε την Ελλάδα. Επειδή ήμασταν πονεμένοι και αδικημένοι δικαιούμασταν να μην πληρώνουμε φόρους, να χτίζουμε αυθαίρετα και να γλεντάμε στη Μύκονο. Η «Μεγάλη Κλάψα» ήταν η μεγάλη παγίδα που έστησε η δικτατορία των συνταγματαρχών στη δημοκρατία μας.»
(Καθημερινή)
Το απόφθεγμα της ημέρας από τον Μάρκες: «Πες του ναι. Ακόμα κι αν πεθαίνεις από τον φόβο..»
